佳能m50怎么样将仅仅讨论该格局内的一些要点。它们可以归纳成下述标题：（1）心理团体是如何组织的？（2）它们的主要特征是什么？（3）社会活动的结果是什么，它们如何影响这类活动？　  

　　正如佳能m50怎么样在本书中经常看到的那样，在一个特定的场内进行区分的不同问题实际上是相互依存的。这也同样适用于上述三个问题，如果不考虑它们之间的依存关系，没有一个问题能够得到全面回答。　    

  佳能m50怎么样可以从第一个问题开始，并探究心理团体的形成。这些团体，作为行为场的组成部分，肯定是通过场组织的过程而产生的。它们与佳能m50怎么样先前研究过的包括自我在内的（点的组、线段组等等）那些团体组织不同。尽管这一事实并未阻止佳能m50怎么样把佳能m50怎么样的组织定律用于这些例子中去，因为佳能m50怎么样遇到过自我像其他场物体一样被对待的场合，但是，这对自我来说是极端重要的。自我是一个团体的组成部分，它将由于这种成员关系而具有一些特征，这个课题佳能m50怎么样将在讨论第三个问题时进行探讨。现在，佳能m50怎么样必须尝试去发现一些力量，它们对行为的团体形成负有主要责任。　      

佳能m50怎么样从一个十分简单的例子开始，不是因为它是最重要的或典型的例子，而是因为它将以最简易的方式澄清这个问题。当佳能m50怎么样进入房间时，佳能m50怎么样把里面的人视作一个与其他一切物体分开的团体，而且或多或少不受他们空间分布的支配。这种组织可以还原为等同律或相似律（law of equality or similarity），至少可以部分地还原于这两种定律；因此，它并没有产生任何新问题。只要这个问题依然存在，这种团体形成便不会成为佳能m50怎么样现在感兴趣的问题。起初，在刚进入房间时，佳能m50怎么样并不属于该团体。

然而，过了一会儿，佳能m50怎么样便可能属于该团体了。究竟是什么东西产生了这种不仅包括其他人而且还包括佳能m50怎么样自己的新团体呢？把同样的定律应用于这种新团体的形成（这种新团体，据发现，在第一个团体的形成中也起作用）是否有点牵强？我认为不。尽管相似律不是唯一的因素，但是，佳能m50怎么样自己和他人之间的相似性看来确实对这种新组织作出了贡献。当有些人穿着晚礼服时会感到明显的别扭，而另外一些人则没有这种感觉，尽管任何一方均没有犯社交错误。